知行合一，知易行难，这大概是人们对这个词最普遍的印象或认知。知，真的容易吗？行，真的难吗？是行本身难，还是因为知本身难，以至于知行难以合一？也许事情，远没我们印象中的那么简单。一个道理或理念，我们知道、理解、认同、信仰并不是一回事，甚至有着深刻而本质地区别。

这个世界上，在知行合一践行上，称得上典范的莫过于军队、宗教、政党，当然这里说的是职业军人、政党、宗教，名声在外的传销组织，不介意的话，也可以来争一下这个荣誉。为何？军队、政党、宗教，它们的行为准则、理想、信念，不是你知道、理解、认同就可以了，而是要上升到信仰的程度。这一过程，略显贬义的词汇是洗脑或迷魂汤，褒义或中性点的词汇则是洗心革命、脱胎换骨。

然而，即使有一套非常强大的洗心操作，还是难以保障每个人都按照所知去行事，有些人过往心太强大，一般的洗心操作难以成功，为了保障行的一致性，此时就需要一套强大且具有不可逃避的奖惩机制。

你可以不理解、不认同，更无需信仰，只要你来到了这个组织，你就必须服从，否则就会面临强力的惩罚，如果惩罚，还不足以使你服从，清洗在所难免。而你希望得到奖励或避免惩罚，而遵守组织规则，行组织赋予之责，那终究是行了，特别是荣誉及组织压力，最终往往也会使一个人慢慢转变为知行合一的组织成员。实际上，脱离组织者，往往会被抹去一切荣誉，并被驱逐为孤家寡人、众叛亲离者。想想上述三者，不都是如此么？

简单来说，在一个组织中，你没有任性的权力，你之所思所为，都是被强力设定的，故而能一切行动听指挥。而现实生活中，人们给了自己太多的权力，太看得起自己了，社会机制更是赋予了人这份任性的权力。这种把自己太当回事，主要体现在两个方面：1.自以为是；2.命贵如天。

看看周遭的世界，街头巷尾、茶余饭后，习惯或勇于对人或事发表“真知灼见”的人们，何止万千，网络世界更是将这种“自以为是”演绎至几尽疯狂。有几人想过，自己其实很多时候是看不明白这个世界的呢，又何德何能去发表这些真知灼见呢？而一个人只要是受苦或失去，通常就会本能地认为是不合理的，愉悦或获得，则通常是理所当然的。这种合理或不合理，如果没有一个强力机制，让人不得不服，怒目相讥、哭天喊地、要打要杀的人们，又何止万千。命贵如天的人们，不踢到钢板，往往不知道什么叫认怂或命比纸薄。

故而，如果你不能对所知之理之道，产生信仰般的认知，所谓的知，实则是行的阻力。人之所为，往往是因人之所想，心若不诚，有二心，如何知行合一呢？在缺乏强力制约的情况下，形式上的知行合一更是难以达成。军队、宗教等组织，正是遵循了现实人性的特点，而制定了一套压缩组织成员主观选择空间的办法及程序，才使知行合一能有效地得到贯彻。而实践中，上述组织中的坚定信仰者，或者说真正意义上的知行合一者，通常需要些缘分，而不是单纯地传道布施或自我参修，就可以达成。

因此，在交易中要做到知行合一，一方面要加强对所知之理的参悟和践行，多思多想，以至形成信仰般的认知。认知心理疗法中有一个很经典的名言：人的每一个思想，都会从生理上改变我们自己，重复的力量即源于此。另一方面，可以创造或加入一个组织，压缩自己的主观选择空间。比如在资管公司，你想不止损，想超仓……强力规则及机制使得那是做不到的，就算你有心违反，也会面临着无情而难负的惩罚，甚至清洗。

人践行所知之道或知行合一的最大阻力，不是不知道，而是以为自己知道，不是不能，而是以为自己能。

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