带崽的生活经验，让我明白，其实小孩子有时候真的是很好打发的，一些稍微新鲜的刺激，就可以改变并吸引住他们的注意力。一张纸片、一块橡皮、一颗葡萄……他们都可以认真地把玩很久。有时候，你就禁不住想，这些东西有什么好玩的呢？

是的，这东西有什么好玩的呢？实际上，不是这些东西或事情太简单，而是你的大脑太复杂，于小孩子简单的世界而言，这些简单的事物，其实足够复杂，足够新鲜了。人看待事物，认知上通常存在这样六个层次：

一、不见，故不懂。何意？我们生活的世界，决定了我们能看到什么，不能看到什么，因为看不到，甚至都无法想象是什么。实际上，你通常无法想象是什么，故不可说。正所谓：夏虫不可语冰，井蛙不可语海，曲士不可语道。我经常劝一些在自己的世界里待得太久、太深的朋友去外边旅游旅游，也许会发现其实别人的生活逻辑是你所完全无法想象的，甚至觉得不可理喻的，然他们确实生活的挺好。

二、不想知，故见而不知。这个世界，很多人都闲麻烦，懒筋太多，什么都想省了，还想把事给办了，钱给赚了。不是他们看不见，看不懂，因为不想懂，所以不会去看，看也白看，自然无所谓懂了。很多人都会说自己没时间，其实这个世界上没时间的人，真心不多。时间就像海绵里的水，挤一挤总会有的。实际上，对大部分人来说，这海绵只要抖一抖，就会有时间掉落出来。

三、眼见以为实，不知何以实，故知其然不知其所以然。有些人，也看得见，愿意看，但看见的都是自己想看见的，故免不了以偏概全，似是而非，甚至指鹿为马。对他们来说，这世上的事情，其实都很容易懂，因为不懂的都可以归结到不可理喻或者谬论一端。故于他们而言，懂的都已经懂了，不懂的本就不可懂，更不必懂。其实他们很容易被那些他们以为懂了的东西所反噬，更容易被那些他们以为是谬论的东西所打脸。

四、可见处可知，不知为何知，故止于知。这些朋友，想看见，也看得见，愿意看，更知道有所见，有所不见。只是受制于自身的条件，只能见到那个层次，那个范围。于眼前的事物，有时候就如100倍的放大镜与100万倍的显微镜一般，就如横看成岭侧成峰一般，总是无法将远近高低之各不同，尽收于眼。这些朋友，最烦恼的事情，莫过于在求知的道路上，走得太远，走得太狠，以至于回不了头。

五、见可见之不可见，知所为何，不知何以知，故知人不知己，智而不明。大凡人到了这个层次，就有些“脱离群众”了，常能忍人所不能忍，为人所不能为。可是很多时候，人们并不明白“知”是手段，还是目的，总容易将两者混淆起来。离开目的的知，如同飘散的羽翼，找不到方向；没有手段的知，自是无声的悲鸣，难以被聆听。目的和手段，总是不可避免地会与你自身联系在一起，忘我而为，有时候自会顾此失彼，二者混同。

六、不见亦可知，故有先见之明，先知。正所谓：不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。阳光下没有新鲜事，越变越没变。历史的车轮滚滚向前，却从来没有忘记回头去拉上来不及上车的人。它总是披着不同的外衣，有的时候连衣服也不换，在一次次地粉墨登场中，重现自己永不过时的套路。可我们绝大多数人从来没有真正以史为镜。好了伤疤忘了疼的特性看似让我们更勇敢的面对生活，却暗搓搓地帮助历史轮回碾压我们。

实践中，人们的认知世界多数处在一、二、三、四的层次，而处在五和六这个层次的朋友，实属凤毛麟角，无不是人杰翘楚。交易的世界其实也是如此，并无二致。

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