误判这件事情，大抵是个人都有干过，而且还不可避免地干过很多次，特别是在人与人之间的相处交往过程中。有不少人习惯于拿误判说事，特别是一些重大问题上，容易事后诸葛亮，并站着说话不腰疼地这样说。在影片《萨利机长》中，当萨利机长面对审查委员会做的电脑及真人模拟结果时说：如果要界定一个人的失误，首先得把他当成一个人来看。

误判本身不可避免，重在于误判的后果我们是否可以承受。在常态情况下，许多误判其实无伤大雅，因为后果并不会有多么严重，甚至完全无所谓后果。可是面对拿枪劫持无辜群众的暴徒，你难道真的要去猜他是否会真的开枪杀人吗？

如果对方并不会真的开枪伤害人质，且你猜对了，也许你能救两个或更多人的命，可是如果你猜错了呢？此时，你就算误认为暴徒会真的开枪，而将其狙毕，又能怎么样呢？即错不在你会误判，而是暴徒为何要把自己置身于那样的情景中。

同样的事情，如果发生在国与国之间，那就更是如此了。如A国不断地派武装力量，大规模地武装力量在B国的领地冒进，且A国对B国在力量上本身构成足够的威胁，此时难道要B国去判断A国其实不是真的想要进攻吗？一旦B国误判形势，就可能什么都晚了。

如果因为A国的挑衅，导致AB两国之间大规模地军事冲突，两败俱伤，错不在B国，而在于A国的挑衅把自己置身于那样的情境中，B国承担不起误判的后果。这就是全世界目前的法则，大国之间不会这样轻易地去挑衅的，擦枪走火的后果非常非常严重。当然，有些人或国家是要吃了大亏之后，才慢慢明白这个道理。

在犯罪心理分析实践中，经常会用到“被害人过错分析”技术，即被害人在“找死”，从某种意义上是逼着对方把自己杀了。当然杀人者也受到了法律的惩罚，自是两败俱伤。被害人把自己置身在一个相当危险的情景中，误判的后果极端严重，却不惜以身犯险。这不是一个法律不法律，道德不道德的问题，而是真的会因此丧命，任何的法律及道德都无法挽回这样的损失。

交易也是如此，误判通常并不是什么大不了的事情，重要的是，我们对误判后果的谨慎评估，是自始至终都不能放松的。在不堪承受的后果面前，面对极度可能的危险，往往需要我们有两害取其轻的决心魄力，更要有“宁可信其有，不可信其无”的保守。在市场上，钱一旦失去了，是回不来了的，不可追，更何况是关乎生存及美好生活的钱呢？

来源：难者博客，微信/QQ：251563188，转载请注明出处