如何才能摒弃交易中的主观性？
说放下的时候，就已然放不下了，就如说忘记一般，往往只会记得更深刻。主观是人们看待世界的基本方式，本来如此，无需摒弃，更无法摒弃。没有了主观性，人也就不再是人了。不是人之人，不是鬼就是神，而鬼和神都是不需要做交易的，只有人才需要交易。
与其说摒弃主观性，我们真正要做的是使主客观统一。而如何才能做到主客观统一呢？那你想想为何现在主客观不统一？一个人行主客观不统一之事，如果是非常自然的，无意识的，甚至非为之不可，不为就不舒服。那是因为这就是他的世界观。故而，你需要把自己修炼到一个新的世界观层面，即主客观统一的世界观。用当下流行的话说，就是实事求是的世界观。
要如何才能实事求是？你得知道一套得到实事的法则，精通它们；同时你得有建立在实事基础上的求是精神。如此方可谈得上信仰实事求是之道。对于实事求是之道，知道、理解、认同、信仰是四个完全不同的层次。你得来到一个不实事求是，心理就非常不舒服和抗拒的层面。唯有信仰，才能让你自然而然地执行。
而实事求是的法则并不难学，可要信仰就不是那么容易了。信仰通常有这样两个来源：潜移默化、日积月累，或茅塞顿开、豁然领悟，前者就是我们从小到大如此被自然训练成的那个过程。后者你需要去悟去感受，而现实生活中，有几个人会去想这些问题呢？故开悟，从思考开始，从多思开始。可是这也是一个讲究天赋的事情，需要些机缘，通常不可说。为何？因为你悟的是道，而道不是人，大道无形，不可说。天赋低者，容易在悟道的征途上误入歧途或走火入魔。即大部分人通常需要人指点，才有可能拨开迷雾，能自行能开悟者，不说天赋，至少都称得上与佛有缘了。
小说《遥远的救世主》（电视剧《天道》）里芮小丹在目睹男友丁元英的救世神话后，突然领悟到：原来能做到实事求是就是神话。原来能说老实话、能办老实事的人就是神。因此可见，让人做到实事求是有多难，让人做到说老实话、办老实事有多难，而做到的人却成了说鬼话、办鬼事，倒行逆施。芮小丹得出的结论就是：神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。
这就是一个在高人指点下开悟实事求是之道的典型案例。实际上在小说里面，丁元英送给芮小丹的礼物就是：开悟。何谓遥远的救世主？因为救世主是道，不是人，无形，不可说，唯悟者可窥其端倪。故丁元英感慨万千地对芮小丹说：聪明如你的女人不多，奢华如你的女人也不多。想要开悟，已然智慧，若能开悟，如何不奢华？