有人问：什么是交易之道？难者：什么是篮球之道？有人问：怎么才能用缠论赚到钱？难者：怎么可以用均线理论赚到钱？有人问：怎么可以通过交易赚到钱？难者：怎么可以通过写字赚到钱？……人们总是在一些具体的行为和现象中出不来，总是只能看到万事万物不一样的地方，而看不到它们一样的地方。于是画地为牢，各自为限。

万事万物之所以能够万般存在，因为它们不一样，万事万物之所以不存在，因为它们一样。这有如川谷入江河，再无川谷，江河入大海，再无江河。这个世界上，很多事情之所以能成，只是因为它们本来如此。就如鱼儿水中游，鸟儿空中飞，虽然游得畅快，飞得自在，可是它们自己并不知道为何可以做到这些，故而也就谈不上如何去传道授业解惑了。可是人类明白了其背后的玄机，于是有了万千神器，可玄机是看不见的。

交易也是如此，在交易中追逐的人们，总容易把交易看得比其它事物过于不一样，以至于“生活的过往，周围的人事”无法给出它们本能给出的指引，硬生生把自己变成了夏虫、井蛙、曲士。这种过分看重，往往不是偶然，而是本来如此的思维方式，于是方法之间、市场之间、操作者之间……就有了门户之见，高下之别……

作为一个交易者，当可以看到万法之间的相同之处，看到万事万物之间的相同之处，才能真正摆脱交易及其术法规则之类有形的束缚。正因为无形，也就变得有些玄乎了。看似什么都说了，又似什么都没有说。于听者，看似什么都听明白了，做起来又似什么都没听明白。就如难者常跟学生们说，师父不用案例说明，大家不知道我在说什么，因为说的东西本就不可见、不可听……可是一旦举例说明，看得见，听得着了，案例又马上变成了真理本身。

难者常跟学生们说，看见和看出是两个截然不同的概念。需要看出的事物，是看不见的，看得见的事物，无所谓看出。以看见的东西操作，以看出的东西指引，不自觉间，当这两者混为一物的时候，事情就难免乱成一锅粥了。故道德经言：无之以为用，有之以为利。有无本同出而异名，却看不到同出，看不到异名，也就失去了其玄之又玄，众妙之门。

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