有人问：交易中，到底是心法重要，还是战法重要？二选一。这个问题本身已然限制了人们对交易的理解，通常二选一了，也就真的二选一了。就如我们讨论左手重要，还是右手重要。就算真的分出个高低轻重，又能如何？难道真的要舍其一？现实生活中，这样的事情往往有如“老婆重要，还是母亲重要”一般，是犯浑的问题。

常言：有道无术，术尚可求；有术无道，止于术。有道者可求术，并非不需要术；而有术无道者，则不能求于道。交易如果需要道和术的相互配合，那么唯术者的路一开始就被堵死了，而唯道者的路则随时有柳暗花明的潜能。可就这一点而言，并不能在道和术之间分出个高下，只能说各有各的存在价值。而就算分出个高下，也不存在非此即彼的取舍。

难者常言：一切以时间、空间、对象及条件为转移。既然是一切，那“有道无术，术尚可求；有术无道，止于术”这句话的成立性，自然也会有这样的转移性。人们今日的言行举止、生活习惯、喜怒哀乐、善恶美丑、民族性格、乡土人情……很多都是在婴儿孩童时习得的。婴儿孩童，是有道者吗？是有术者吗？可谓无道亦无术。可为何他们能得其术、法其道？因为他们无所谓有和无，他们本身就是道，天然得其术。

即我们现在所说的“道和术”，对绝大多数人而言，是一种外物般的存在，故而才会存在有无的概念。实际上于术本身，大部分人通常都不过是停留在以为学会了的层次。即止于术，并不是“学会了术，只是无法得道”，而是术也学不会。可这一点，恰恰是很多成年人不愿意承认的，尽管过往无数的学习经验一再地向我们证明：很多东西，人们有时候是真的没学会，甚至都不知道到底该不该学会。否则分数也不会拿不出手；否则也不会空有拿得出手的分数，解决实际问题时总是一筹莫展。

有道之有道，并不是有和无，而是有于道。婴儿孩童之有道，是他们本来如此，自然会以道的方式行事，故而能生其术，法术有道。成人之所以无道，并不是心中无道，而是无法自然地按照道的方式去运作，看上去似无道般。简单来说，婴儿孩童从来不会去问：道重要，还是术重要？就是如此，也是如此，于是习得了这一切。

故而难者常言：一个人什么时候能放下自己，什么时候也就有了道，可谓找回童心，返朴归真。

来源：难者博客，微信/QQ：251563188，转载请注明出处