甲乙者问：如履薄冰地做了一个多月的盈利，一天就回吐得差不多了，不是错在认知和系统上，而是败给了自己。这对自信的打击真的很大，难道真的就没有办法战胜人性么？如履薄冰，如果是真，能坚持一个多月不败，张而不弛的能力已经算是强悍了。如履薄冰，如果是真，能坚持一个多月不败，好运气也算是足够眷顾了。

当一个操作者还处在事实上的如履薄冰状态，容易失败，不可避免地会失败，才是常态。俗话说得好：常在河边走，哪有不湿鞋。何意？战不战胜人性，都不影响湿鞋的必然性。在湿鞋的必然性面前，亦无法或很难证明系统的无辜性。如此，怎么能说认知没问题呢？一个人虽如履薄冰，却对危险的现实性和必然性毫无察觉，反而将一切归咎于人性，可谓南辕北辙、缘木求鱼。当然，“败给了自己”，总归是无疑了。

难者常言：交易从来都不是逆人性的，也不需要战胜人性，恰恰是要尊重人性，按人性规律办事。将失败归罪于人性的交易者，好像人性是一种游离于自己的存在，这本已很荒唐。正因为人性无法离开自身而独立存在，故而知己是理解和尊重人性的前提。何为知行合一？自古“知人者智，自知之明”，人们总以为知易行难，未曾想“知”才是难的根本。市场中的操作者，就算是亏损状态，也大多处于“懂王”境界。

与其听一个失败者深刻地总结成功之道，人们往往更愿意聆听成功者的教诲。而一旦这样的事情发生在自己身上，就算自己明明处于不可否认的失败状态，也认为自己知道问题之所在，且坚信不疑。可谓双标，知己的难度即在于此。为何会如此？大凡人们有这样的错误信念：人要相信自己。因为“相信自己”，具有天经地义的正确性。当一个东西以天经地义的方式呈现时，就很容易上升到无意识层面来。故而信念层面的错误，很难被自身觉察。

在认识人性的基础上，尊重人性难不难？当然难，但人力已可为。战国时，安厘王问：当今世上可有超凡入圣之人？孔斌：世上没有这种人，如果说可以有次一等的，这个人就是鲁仲连。安厘王说：鲁仲连是强迫自己这样做的，而不是本性的自然流露。孔斌说：人总会强迫自己去做一些事情，强行而为，而为不止，就会成为君子。持之以恒，习性终会渐渐融合，自然就成了圣人。

如此可见，君子与圣人的区别，在于习性的自然度。君子和普通人的区别，在于逼迫自己的程度。凡人作而止之，君子作而不止，圣人性本自然。

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