甲乙者：包熟练，包出师，包做操盘手。这就是一种语言包装，熟练、出师、操盘手，跟赚钱并不是一回事。故而什么都可以包，就是不包赚。然话语转换间，只能看到自己想看到的人们，就会把这种“什么都包”的皮包，理解成了“包赚钱”的钱包。

难者常言：所谓欺骗，终归自欺。简单来说，根据一个人心中的因果去设计套路，诱导其自欺，就能以不欺之名，行骗之实。这是很常规的营销话术设计，稍有这方面经验的朋友，大概一眼就能看出来。难者常碰到一些求学路上的交易者，这样说：我知道那是骗人的，我就想看看它到底是怎么个骗法……他们不明白，骗子其实知道“你明白”，更知道你会于明白中上套。到底谁才是真明白呢？

于交易也一样，知道什么是错，却还什么错都要去犯，反复犯的交易者，从来都不在少数。真正明白，是勤而行之。以为明白，是将信将疑。全然明白，是大笑置之。离开实践的逻辑，离开实践的全知，就会制造出一个个循环因果上的套中套，局中局，或大或小，永无止境，故而是怎么也解脱不了了。认知源于实践，并接受它的检验，认知才有根性。认知有了根性，就不会随波逐流，就能自我成长，就有参天的希望。

揣着明白装糊涂，明白里总是有糊涂，故常不近人心而人心不近。大智若愚，是本来如此，故自然而然，是以平常如是而近人心。古语有言：完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。故一个交易者于静处观人事，不如于闲中玩物觅己真性情。尽得本我之真如，明白了就不会有盲区，于是难得糊涂。尽得本我之真如，糊涂时就是真糊涂，进而糊涂不再是糊涂，于是难得明白。

难者常言：于凡人，明白了，真明白了，就再也不会明白了。于智者，明白了，就是不明白，不明白，就是明白。人生有涯，而知无涯，故所谓明白，有如大海沤浮，梦幻泡影，如露如电，无有常定。是以古之圣人常能“浊以静之徐清，安以动之徐生”。浊而能清，安而能动，则不执一法，不着一相，故能蔽而新成，可谓天道。难者常据此，识别一个交易者的高明，不曾有失。

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