为什么一提缠论就容易引战?
甲乙者:为什么在知乎上一提缠论,人们就会立马分成泾渭分明的两派开干?其实不只是缠论,比如佛典、圣经、马哲、毛概……再如李小龙、周杰伦、巴菲特、爱因斯坦、弗洛伊德……很多类似的事情或人,都会如此。很多东西一旦有了信徒,自有非信徒。而这些东西如果具有广泛的传播度,也就意味着有广泛的信徒和非信徒。而信徒与非信徒是截然不同的,是泾渭分明的,就如粉和黑一般。
真正的智者面对这些,则不会有吵吵闹闹的情绪,他们实事求是,不粉不黑,不某师,不某徒。缠论之类交易法则,都不过是有如1+1=2的知识点而已,能解决问题就用,解决不了就不用,什么时候有用什么时候用,什么时候没用什么时候不用……仅此而已。无所谓喜欢和厌恶,无所谓支持和反对……虚心弱志,虚怀若谷,故万物皆为其所用。
俗话说,道理越讲越清,真理越辩越明。情绪是理性天然的敌人,一个讲道理、讲真理的人,自然不会情绪性地对立开干。也就是说,一个不讲道理、不讲真理的人,不存在说理讲理的前提。什么是讲辩?合乎逻辑。什么是清明?吻合事实。真理永远掌握在少数人手里,合乎逻辑和吻合事实的真理也是真理的一部分,故而在大部分人身上不存在“越讲越清,越辩越明”的现象。或者说正因为真理永远掌握在少数人手里,也就不可能存在普遍意义上的“越讲越清,越辩越明”。
故而古语有云:善者不辩,辩者不善。一个真正的智者会把道理和事实,一目了然地呈现在人们面前。面对一目了然的事情,一个人当自然地放下心中不存在的“理和事”,反之就是瞎了、聋了。故而一个真正的智者,完成一目了然的呈现之后,面对视而不见听而不闻的争辩时,自然明白对方的层次,也就不会有与之争辩的心,而当另寻它法。
难者常言:对牛弹琴,那不是牛的错,错的是人。一句话不因谁说的,一件事不因谁做的,而能保持它们本来如此的样子,这是一种超然的智慧,非常人所能为。大佬、大v、权力、金钱、地位、亲疏、远近、利害、喜好……往往是很多人之于真理的标准。故而难者常跟学生们说:如果一个人总是听不明白你的话,也许你该换个人去试试了,也许你该哄哄他、威胁他、讥讽他……这也许根本就不是一个讲理的事。
故而讲理,有时候就是不讲理,不讲理,有时候就是讲理。想想你对待小孩的方式,想想父母对待我们小时候的方式……一切不言自明。
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