古语有云：难事易做，大事细做，易事难做，小事大做，则终无难。“实事求是，简单而为”是一个难论者的世界观和方法论，其整体性、系统性及本能性，都需要通过实实在在的训练才有可能获得和保持。任何一个人看待世界的方式，处理事情的模式，都是在潜移默化、耳濡目染中无声获得的。很少有人能觉知到这个层次，故而才会对自己的看法及行为的正确性，有本来如此的坚定。

在训练营中，常有学生在执行难者布置的训练任务时，心存疑惑或不同理解。当出现这种冲突的时候，绝大多数学生会选择自己作为正确的方向，故而就会本能地不执行或变样执行。这就是主观思维的典型表现形式，根深而蒂固，本能而合理。很多事情自己做过及其结果，跟这些事情的正确性并没有什么必然关系。难者反复跟学生们强调，做作业是一个学生的本分，改作业却属于师父。这么简单的道理，离开学校的人们，似乎很快就忘了。

难者常跟学生们反复强调这样的事实，无论是线上或是线下，一个所谓的师父，又真的有多少办法使大家在不理解不认同的情况下，严格执行布置的训练任务呢？这不是军队，也不是古典武侠，很少有师父能达到那个影响力。故而唯有把所谓的师父变成真正的师父，才有在不理解不认同的情况下，还能有简单听话照做的不折不扣。

人们常能在自己的折腾中忍受长时间的挫败，却很少能在他人的指引下接受短暂无果。难者常跟学生这样说，你选择了找一个师父，无论是有意或是无意，都已经超越了大多数人。这个世界，任何行业或领域，都极少有人能在自学或自创的情况下，来到出类拔萃的层次。可也总有很多学生在短暂地学习之后，就马上又回归到了自我学习和探索的状态……

简单来说，以自我为中心的主观思维是问题的根本出处。难者常言，一件事情之所以失败，或没有实事求是，或没有简单而为。这是根本律，难论就是阐述“实事求是、简单而为”思想的生存哲学，训练营就是讲授“实事求是、简单而为”的基础形式。这就是难者作为难论作者的初心，也是作为一个师父的根本任务及目标。读者们唯有站在这个高度，才有可能看到难论本来如此的样子。学生们唯有自觉地把学习任务及目标调整到这个方向上来，才有可能理解你们的师父，才有可能同于难论，得于难论。

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