最近常感疲惫，学习训练既跟不上师父的节奏，也失了自己的节奏。师父曾说：理念的根深蒂固性和概括性，使我们必须对事物有整体的了解和认识，并在实践中不断反思修正内化，它才可能成为我们身体的一部分，自动而合理地支配我们的行为。它一旦形成，就如久游黑暗中的一缕星光，虽看似暗淡，给出的指引却清晰得不容你哪怕一刹那的质疑。

正是过去有意或无意，反复遵循的种种错误理念，使我一次次踏入同样的泥沼而不自知。故而理念的力量是一体两面，也意味着新理念的诞生，亦是旧理念的消亡。而这些新理念，即师父在难论中的一一呈现。只是年复一年的不明就里、浑浑噩噩，而今想摆脱这些桎梏，始觉困难重重。无穷琐碎的观念、积习，从内到外、从粗及细，千丝万缕，斩不断，理还乱。

或许只有努力了解这莫名而来的身心，了解依这身心而来的一切，才有机会正知正见。常言道，完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。完得、尽得是它的难度，不轻言得，不轻易得，才可能持之以恒，才不会或枉或妄。一个人一次次把自己能想能做的事做成了，就很难说心有多苦多累了，可以说是成功，也可以说是幸福。

师父常说，所谓苦大凡源于想不明白，所谓累大凡源于想太多了。实事求是，才不容易苦，简单而为才不容易累。故而学习难论的好处之一，是可以了心苦，了心累。师父讲难论，亦期冀我们能藉此渐离莫名而来的苦和累，真实地面对自己，真诚地表达自己，工作轻松点，生活快乐点……

回顾自己做单时的心境，做到的，担心回撤，没做到的，想本该做到。再如在亲近的关系中，总认为心系彼此就该当如何，却总忘了我之所欲非理之所欲。于是不经意间，不是想太多做太少，就是做太多想太少，不是想不明白而行不通，就是想明白了亦行不通……总之，目的、手段、现实三者不统一。

于实事求是、简单而为，师父在交易中以“简单的方式拉开盈亏比”，进行了集中而归一的呈现，那换个事情，又当如何呢……就如《国际歌》所唱：从来没有救世主，也没有神仙皇帝。路还是要自己走，饭还是要自己吃，让思想冲破牢笼，把火弄到通红，趁热打铁才能成功。

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