小时候在语文课本上，我们可能都念及过寒号鸟冬来时，因懒惰不筑巢而被冻死的故事。长大点，才发现其实现实中的寒号鸟根本不是鸟，而是鼠（复齿鼯鼠） ，可是它压根不会筑巢。所以教材上寒号鸟的故事，多半是国人杜撰出来的。其实寒号鸟真的是鸟，它出自佛经。《长阿含经》：寒苦鸟，传说生在天竺雪山，白昼日暖不思造巢，夜间受冻欲死，雌鸟发誓：“寒苦逼身，夜明造巢。”雄鸟对曰：“今天不知死，明日不知死。何知造作栖，安稳无常身？”人称此为“无常偈”。但天明后它们又忘记昨夜誓愿，虚度如故。

也就是说，在佛教看来，世人皆受苦而不自知，难以忍受苦难时就想求神拜佛，一旦好转又好了伤疤忘了痛，得过且过。既然寒苦鸟就是众生的化身，当然也不必实有此鸟，更何况可有如此说话的鸟、冻死的鸟类呢。显然，语文教材及佛经对寒号鸟的解读是截然不同的：前者寓意提前知道危险的存在，却把准备停留在口头上；后者对危险缺乏预知，唯有等危险来临时才想到该做准备，可是危险过后又忘了。

在交易中，也是如此，有些危险是我们可以提前预知的，有些危险是我们一开始无法预知的，唯有等其来临时方知。对危险不同的时间感知，自然应对的方式也存在差别。可预知的风险，我们往往需主动预防，无法预知的风险则多为被动防御。当然，寒号鸟所面临的风险，最后是致命的，也就是说风险的大小，也是我们采取预防或防御的考量因素之一。

这里说的风险包含风险事实和风险因素两个方面。比如天凉，是风险因素，着凉则是风险事实。预防多针对风险因素，如果风险事实没有发生，则虚惊一场，如果风险事实发生了，则有惊无险。防御多针对风险事实，事大可化小，事小可化了。

我们此前讨论过，对于一些无法提前预知的事件，其精髓在于我们能在事情发生之后，多久的时间内做出反应，而不是时间上的提前预知。可是问题的关键是我们有时候根本无法及时作出有力的反应。也就是说，我们需要对一些无法及时有力反应的风险，作出提前操作，虽然无法确定其会有或是什么。

一些确定的场景下，虽然导致风险的因素我们不知道是什么，什么时候会发生，但是风险的具体表现形式，是确定的或者全分类的。即我们不要去预测什么风险因素会出现，而是针对所有风险事实的表现形式，做出预防。

比如A股当下，一方面其来到了前方成交量密集区或套盘密集区，另一方面年底业绩雷在4月底极可能会再次袭击。这个敏感的时间档口，我们完全可以根据实际情况提前处理，而不是预测其会不会发生或以什么形式发生，你就当其会很惨，也无法在当下做出及时有力的反应，度过这个档口，不就好了。何必一定要在其中去显现自己的功夫呢？风险与机遇共存，你可以去操作常规的，而放弃这些难以把握的风险与机遇。

当然如果你格局更大点，当下只要你不追高，不去触碰那些高风险或难以把握的品种，就算短暂受到些影响或牵连，又有什么可担心的呢。风雨终究会过去，大盘终会起啦，它又不会退市，更何况现在才哪跟哪啊，历史上这样的调整还少么，都是平常事，应作如是观。

来源：难者博客，（微信/QQ:251563188）