难者

正写《道德经》之二

原文:天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

白话直译:大家都好的好,也就不好了,大家都擅长的擅长,也就不擅长了。就如大家都强的强,也就不强了,都富的富,也就不富了。故而有无相生、难易相成、长短相形、高下相倾、音声相和、前后相随……这种现象普遍存在。故无为而无不为,不言而无不言。何谓无为?不先物而为。故不辞而作,不有而生,不恃而为,不居而成,故不去。简单来说,为有所愿,言有所意,先于物,就是因。因而得果,就是居,因而无果,就是去。无因无果,不居不去。

来源:攀缠锋祖,微信/QQ:251563188,转载请注明出处
☞☞☞『难论系操盘手训练营』-->让前路直一点!