在金融交易或工作生活中人们面对一些现实问题，在无法找到实事线索时，就佷容易发挥形式思维逻辑的力量。在无与伦比，严不可摧的逻辑下，你往往会迷恋其中，可实际离真相实在是太远了，远到就算实事一而再，再而三地摆在你面前，都会看不见，更不会认同。

说到这里，就不能不说到悖论。所有悖论都是因形式逻辑思维方式产生，即形式逻辑思维方式发现不了、解释不了、解决不了的逻辑错误。产生悖论的根本原因是把传统逻辑形式化、把形式逻辑普适性绝对化，即把形式逻辑当做思维方式。在历史流传的著名悖论中，“上帝悖论”广为人们熟知，也很具有哲学认识论意义。

上帝悖论意为“上帝是万能的”。几个世纪前，罗马教廷出了一本书，书中用当时最流行的数学推论，导出“上帝是万能的”。一位智者针锋相对地问：“上帝能创造出一块他搬不动的石头吗？”。这个问题，显然无论罗马教廷回答能或不能，在形式逻辑下，都会推导出“上帝不是万能的”。可是大家忘了，如果我们遵从上帝是万能的这一前提，那上帝自然能创造一块他搬不动的石头，可是这与上帝是万能的前提并不矛盾。为何不矛盾？因为上帝是万能的，故而不矛盾，所谓的矛盾，也不过是在你的逻辑里是矛盾的罢了，因为你不是万能的，这就是你不是上帝的原因。退一步，如果你能把创造与搬两个问题区分开来，上帝自然能创造，也能搬动，这是两回事，可是你默认了这是一回事。

如有名的“说谎者悖论”：公元前六世纪,哲学家克利特人艾皮米尼地斯：所有克利特人都说谎。这个问题的悖论之处在说话的人本身是克利特人。可是人们往往忘了一个前提，所有的克利特人都说谎，其反面并不是所有的克利特人都诚实，也可以是部分人说谎。

实事上，如果所有克利特人都说谎，那身为克利特人的艾皮米尼地斯就根本不可能说“所有克利特人都说谎”这样的话，即悖论的对象根本就不存在。就如上面的上帝悖论一般，如果上帝根本就不存在，那讨论上帝是否万能不万能，又能证明什么实事呢？人们对一个问题，往往习惯性认为问题本身存在，以此为前提，自然在问题本身不存在时，就会衍生出一些矛盾的逻辑结论。

再比如很多喜欢问：为了解救一万人，可以杀死一名无辜者吗？或如果母亲、老婆、孩子同时掉水里，只能救一个，你救谁？这个问题的悖论意义在于，你说A，就会有人用B来否定你。可是人们忘了，你是可以选择回答不知道的，或可以随便回答，因为问题本身基于如果的啊，你就限定自己只有在真正发生的时候，才知道救谁即可。以子之矛，攻子之盾。

人们也忘了，为了解救一万杀死一个无辜者的事情不是现实就发生着么，反之，为了救一个杀一万的事情，不也发生了么？母亲、老婆、孩子只救了其中任何一个的事情不都发生了么？故而随便选一个都可以的，至于你要问为什么，没被选择的或被选择得救的人会怎们想，那就是第二个问题了。这是什么？这就是销售中的二择一和连续发问技巧，是一种暗示和催眠。

即在形式逻辑阐述的悖论中，你不是被自己暗示和催眠，就是被他人暗示和催眠了，即把传统逻辑形式化、把形式逻辑普适性绝对化，把形式逻辑当做思维方式，而有了无意识地根深蒂固和天经地义。

想来交易中，不屑于实践，特别是那些自以为是或以自我为中心者，多半都是自己形式逻辑的忠实信徒，故而才会有那些不假思索的严密推断。这就是为何在一些博文中说，交易或网络的世界里多福尔摩斯大神，这些福尔摩斯基本都是嘴巴式，你要真正给他一个案子、一个操作，他就怂了，就算不怂，也会把脸给打肿了。

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