古人云：师者，传道授业解惑也。传道以认识世界，授业以改变世界，解惑以同于世界。大家可有明白为何“传道”置于师者之首？可有理解为何“解惑”归于师者之末？正所谓，有道无术，术尚可求，有术无道，止于术。求者，探索、创造，术由心生。术者，印随、模仿，术已成规。

故求者，无术，则自学成才、无师自通，有术，则触类旁通、举一反三；术者，无术，则非师者不得，亦步亦趋，有术，则非师者不灵，缘木求鱼。何以解惑？正所谓，道可道，非常道。唯道是从，则术同于道，道非常道，术自无常术。解惑，则道归于常，术归于道。遗憾的是，前辈先贤的语录心得，今人大凡视若无睹，没有放在心上。

训练营中有些学生，欢欢喜喜摘抄了一些心中以为的“神功绝技”，就独自去闭关修炼了，如此走火入魔，也就是很正常的事情了。有些学生则试图依靠自己一厢情愿的曲解能力，强行御术，如此形似，却似是而非。虽得平时痛快，但遇到真正的困境时，免不了相形见绌，手忙脚乱。

有些学生，尊师重道之心太盛，总不愿意麻烦师父，故永惑于心，永惑则术易失道，迷途久而深矣。有些学生自胜之心过强，悟性亦很高，目击道存，对于存在的问题，心中跟明镜一般，总觉得这些问题都是师父已经讲解过了的，故不愿也不能再去麻烦师父。如此虽不至于迷路，实则画地为牢，也是出不来了。

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也许这样说，还是有些朋友无法确知其意。不妨这样理解一下，为何孩子往往更听老师的话，而不是父母呢？为何学生们离开老师太远、太久，行为就不容易自觉了呢？为何那些东西明明都写在教材上，老师还要讲解，各种形式地讲解，且讲解完了，还要安排这样那样的训练，更有这样那样的考核呢？为何做错了事情，老师会有惩罚，做对了事情，老师会有奖励呢？为何有学生希望得到老师的认可呢？

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简单来说，人们往往要么就是太把自己当学生了，要么就是太不把自己当学生了，于师者的理解就不免狭隘和局限了。师者传道授业解惑，传有传之道，授有授之道，解有解之道，没有这诸般道，道怎么传到你手中，业如何给得了你，惑又从何解？师者不只是百家讲坛，更应是教官教练。

故作为学生，当把自己的学习求索之道与师者的传授解惑之道无缝配合起来，才能最高效地发挥师者的作用，于是师父成就了徒弟，徒弟亦成就了师父。就如有时候跟一些喜欢“潜水”的学生开玩笑说，师父又不会多收你钱，怎么就没想过去把师父的价值压榨干净呢？莫说师父本有心为之，就算你真要得个便宜卖个乖巧，又有何妨呢？

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