训练营中常有学生如是说：按照难论来，可以这样操作……也常有网上找来的学习者这样说：按照难论的理解，这个应该是……面对他们，难者常这样回答：说按照难论来了，就按照难论来了？恰如实事求是，人们往往也会有这样的前置用语：实事求是地讲，……一样的道理，说实事求是，就能实事求是了吗？当然不一定，且往往不一定，可说的人却极难有这样的觉知。

所谓按照难论来，都不过是按照自己的来，所谓实事求是，都不过是自己的理解。要做到实事求是并不是件容易的事情，比如交易永远只有少数人赚钱，这是铁一般的事实，可很多人还是沉迷在公开市场里寻找秘籍法。再如任何行业从来都没有人能稳定盈利，更没有人能稳定暴利，交易之中却常有人追求稳定盈利的体系。什么是永远，什么是任何？客观规律稳定和可重复特征的终极形态，是约束一切的存在，违此则一开始就败了。古语有云：不知常，妄作凶，即此。

什么是永远？什么是任何？什么是从来？什么是一切……它们都很容易被发现，很容易被总结。故而如何才能做到实事求是？唯有简单而为。客观规律具有稳定可重复的特点，这可以称之为规律的规律，法则的法则。按照客观规律办事，行为和结果之间就会有稳定可重复的表现。越按照客观规律办事，这种稳定可重复的表现就越普遍。什么是行为结果意义上的稳定可重复？翻译一下，就是简单而为。故而实事求是，必然会表现出简单而为的特征。

如此，实事求是则自然简单而为，简单而为才能实事求是，此两者同出而异名。玄妙的地方就在于此，我们应该以实事求是的态度去看待自己的简单而为，也应该以简单而为的态度去看待自己的实事求是，这是知行合一的不二法门。总是做不到的明白，真明白了吗？总是不明不白地做到，真做到了吗？应作如是观。难者常言：轻易说懂了，就再也不会懂了，轻易说会了，就再也不会了。

“实事求是，简单而为”是一个难论者的生存或处事哲学，而不仅仅是交易之道。难者常言：交易之道，万物之道，同道。交易只是难者借以表达这一生存哲学的手段，训练营只是难者传授这一生存哲学的形式。故而难论是交易体系吗？不是，但可以是。根本意义上，难论是一种世界观和方法论。

(未完待续)

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