难论者说(@加七):后其身,外其身
师父在上一次的交流中,讲解了道德经的第七章《天长地久》,这让我对交易的认识,好像又清晰了一点,也开始有点明白“在你身心具佳之时,操作你最容易操作的市场行情”这句话。天长地久,以其不自生,故能长生。如何不自生?无我则不自生。不生则不灭,故能长生。如何无我?后其身,外其身。
后其身可旁观自己,外其身可将自己同于万物。通过后其身去了解本来如此的自己,无我的我。通过外其身,去来了解本来如此的世界,无我的世界。一个不再是“我认为,我觉得”的自己和世界,就如师父所言,在远近高低各不同中去观察自己,像观察花草树木日月星辰一样观察自己。
自己常困惑于如何持有或出仓,将师父的话生搬硬套在不同的操作中。看到师父博文里面提到过“20%盈利就减仓”,就每一个操作都如此这般,但是为何减仓,又该怎么持有,仍会是患得患失。归根结底,是没有实实在在地去观察过一只股票,观察过自己。
例如一只股票的涨跌,究竟是从什么样的节奏开始?拉升的速度又是什么样子的?行情按照什么样的方式去发展的?自己往往缺乏这些训练,这种缺乏又会进一步催生“该怎么办”的困惑。明白的一刹那,内心是从容淡定,就像身后有一块软垫,即使蒙着双眼,也能毫不犹豫地让往后倒。
假如仅仅只是观察,依然不够,要结合自身的情况。正如师父所说:你想做什么,你能做什么。假如观察到一只股票有50%的上涨空间,而自身的目标又需要100%的涨幅,就会目的与手段不统一,即便观察到了,也做到了,也是没有实事求是。
就如难论教程所言:没有目标的行为,如同飘散的羽翼,没有行为的目标,自是无声的悲鸣,它们都注定难以获得成功女神的青睐。现在终于有点理解师父那句话:方法不创造行情,我们只是在有行情的时候去操作,操作并不是我们的目的,我们只是有目的地去操作。
以前虽然常把“在你身心具佳之时,操作你最容易操作的市场行情”挂在嘴边,不只是不知其二,也是不知其一。谁的身心俱佳?自己。谁的容易操作?自己。谁的市场行情?自己。一切都在自己,意味着对自己要有真真切切地了解,也唯有自己才能真真切切地去了解。这就需要“后其身,外其身”的实事求是,完得尽得。
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