甲乙者：刚进这行的时候，老板说我不适合交易，后来他说，也拿不准我到底适不适合。再往后接触到一个高手，刚开始他也说我不适合做交易，后来他跟我说好好练，在这行里你能练出来。每一个刚接触你不久的人，都无权给你下结论。这个问题上，有发言权的人，是你自己。

甲乙者显然还是选择了忽视否定，接受肯定，特别是来自“老板或高手”的权威肯定。如果说最了解自己的始终是自己，那无论别人接触自己有多久，又哪能有自己久，终不及自己了解自己。他人的评价，刚接触不久的“否定”，如果很难准确，接触久点之后的“肯定”又有多少确切可言呢？不在意别人的否定，也不在意别人的肯定，才有自知上的信心，也只是信心。

接触多久跟有多了解，往往并不能画等号，有道是“旁观者清，当局者迷”，“知人者智，自知者明”。有很多事情或因素，会影响一个人对事物的真实了解程度。就如甲乙者的建议或结论，别人也许并不这么认同，别人的经历也可能完全不同。比如对每一个想成为高手的人都说，你不适合做高手，大部分人最终其实都无法成为高手。

交易永远只有少数人赚钱，甲乙者接触的“老板或高手”，在交易这件事情上，他们对大部分人的否定评价，在结果意义上，往往都是对的。站在这个角度，他们往往应该更能得出”别人更了解自己，更有发言权”的结论，也更能得出甲乙者喜欢听认同自己话的性格特点。故而甲乙者亦然只是生活在自己的世界里，把自己生活的世界，认为的世界，当成了世界的全部或本来。

一个被自己喜好、意志、情绪、经验等所蒙蔽的人，也同样会被“实事求是”的定律所屏蔽。我们之所作所为，为什么会失败？或没有实事求是，而败于不可能，或败于没有简单而为，而败于不太可能。而什么又是性格？一个人对现实的稳定态度，以及与这种态度相应的、习惯化了的行为方式中表现出来的人格特征。

常言，一句话不因谁说，一件事不因谁做，而能保持它们本来如此的样子，是高明的开始。这必然要求一个人不能被自己的性格所主宰，要有凌驾于性格，驾驭性格的高明。故而不是什么样性格的人更容易或适合，容易或适合的高明在性格之上或之外。

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