正写《道德经》之十六
原文如下:致虚极,守静笃;万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。
致虚极,似天地之始,守静笃,似万物之母,故谓万物并作。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。可谓:常无欲也,以观其眇;常有欲也,以观其所徼。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。可谓:此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
关键点:何谓知常容,常容之容(大),才有公,公莫过于全,全不外乎天,天法于道……往前往后,就是一个“致虚极,守静笃”的演绎过程。这是一种文学艺术手法,无需对号入座地去理解,就如人法地,地法天,天法道,道法自然,就如一生二,二生三,三生万物……
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