贾跃亭先生，标签很多，但正面的标签真心不多。其实，当一个人到达一定的境界之后，能够理解他的人就真心很少了，而一个人再上升一个境界，被理解的需要就很少了。在一个高点的境界中，交流起来往往是很舒服的。为何，因为善于理解。有一个很神奇的统计曲线，叫做正态分布，这个具有高中文化水平的应该都有接触过。话说，我们把对自己的了解程度数量化的话，那么也会成为一个正态分布。

什么意思呢，也就是能够很好地理解自己的人真的是很少的，大部分的人对自己都是处在一知半解之中。你完全可以把这个正态分布的概念，推而广之，放心，绝大多数的情况下，你都是会对的，特别是样本很大的情况下，不要问为什么，否则，你根本不知道，我在说什么。我们经常看到，人们说这样一句话：我会综合地去看这个问题。言下之意，就是他会根据情况作出对自己最优的选择。其实，这个是真心很骗自己的东西，在实际的生活中，这样的事情，十之八九都是难以有什么好结果的。原因，就是上面说的正态分布问题。现实生活中，为何有这么多的持续的无畏的争吵，就在于谁都听不明白对方在说什么，包括很多人都不知道自己在说什么，他们理解的只是他们心中的以为罢了。

比如，媒体的话，一般人真心是很容易一上来就当真的，为何如此？因为，这是他理解世界的基本思维方式，不假思索，也不存在思索的能力。在理解世界的过程中，逻辑混乱的地方，实在是太多了。接受过系统思维逻辑训练的人是不多的。如果，我们需要理解这个世界，就需要有一个好的逻辑思维系统，同时需要有比较好的经验世界，但就重要性来看，前者的重要性要远远大于后者。为何，因为前者的优良性，使你知道如何去弥补或者知道经验世界存在缺陷及存在的缺陷，而经验世界反之就难以去修正前者。

这就如，同样的食材，不同的水平的厨师，就能玩出不同的境界，就如高手可以摘花飞叶般，反之，拿着机枪，也不会自然成为神枪手。比如，很多人会告诉你如何去成功，告诉你如何去做事，才是正确的！其实，他自己根本就不会按照他说的那一套去做，不然，他不成功了啊，不然，他不就做的很正确了啊，哪有这样的事情呢。这里的问题就是，他说的不一定正确或者他缺乏执行力，无论是哪一种，你都应该知道，他说的都不全面，至少忽略了执行力因素。

贾跃亭先生身上，最大的标签就是骗子，法拉第未来最大的标签，新的行骗工具。当然，这些都是所谓的真理的媒体加上去的，一些甚至从来见过贾跃亭，见过法拉第未来的人加上去的，一些连自己都不相信自己写的东西的人加上去的。人们有时候最大的悲哀就在于，完全不顾眼前的事实，甚至完全不顾自己了解了多少事实，然后就做出了让自己很爽的判断。人有时候，最大的悲哀，就在于习惯性地把自己的经验世界，当做全世界都是如此去理解。可以这么说，这个世界绝大多数的人，是被玩弄的。让你看到的，是他们希望你看到的，让你反应的，是他们希望你反应的。

这里是需要佩服贾跃亭先生，这是一个非常明白自己在做什么的人，虽然，有时候有些事情超出了他的控制，但谁没有这样的时刻呢？关键的是，与你何干？他出错了，他自然会承担他的责任，他不愿意承担，自然有法律在约束他，这都是他自己的事情，作为看客如果你只是娱乐消费下，那就要摆好心态，如果是要教贾跃亭先生如何做事，那就真心没有必要了，做为一个外人，甚至一个不知所谓的人，一个比他差距太大的你，你又何德何能去教他，他并不认识你的！他已经在规则之下尽力处理自己的错误并利用规则去挽救和实现一些你们认为不可能的事情的时候，看客们又急什么呢，那都是他自己凭本事做到的。法律也没拿他怎么样，他又会怎么样呢？

所以，我们根本就无需去猜，贾跃亭先生和他的法拉利未来，在客观行为上，他还是在极力去实现，是一以贯之地去实现的，这就是你现在能看到的事实。你要是看不见，我也无法可说，毕竟人和人的眼睛也是不一样的。至于，你说他做了这样或那样的事情，那我是不知道跟法拉第未来有什么确定的关系。就如你骗了你妈妈，放心，你这样的事情做过不止一次，然后，你的孝心也是需要怀疑的一样，你愿意吗？如果不能证明这个事情，估计你都要跳到天上去了。聪明的人，在遐想一些他根本无从证实的东西，怀疑眼前看到的东西，并作出很多合理的解释，傻子却只是在简单的相信他的眼睛。

最后说一个傻子的信仰：马刺队更衣室里那一句话：当一切看起来无可挽回之时，我跑去看石匠重复捶击他面前的岩石一百次，而那块石头连一个裂缝都没有露出来。接下来的第一百零一次捶击之时，此石一分为二。不是因为这一次捶击，而是因为你的始终如一。这就是你在贾跃亭和法拉第未来上看到的，就算是骗你，你也看到了他的始终如一，你不佩服都不行！