在古代西方，冰雹往往被看成是上帝发出的凶兆。欧洲人尝试过在教堂敲钟和发射大炮来避免冰雹，但没什么效果。正因为如此，1360年4月13日，当爱德华三世的军队行进到巴黎至沙特尔，突遇冰雹袭击，他顿时就感到… ☞阅读全文

道德经第七十七章原文如下：天之道，其犹张弓欤？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不… ☞阅读全文

格陵兰岛是世界上最大的岛屿，一年中大部分时间被冰雪覆盖，它看起来似乎不太可能成为中世纪的殖民地。然而维京人却在那里生存了下来，并在峡湾间不断壮大。他们建造农场和教堂，并把定居点作为探索加拿大海岸的跳板… ☞阅读全文

十字军东征是11-13世纪以教皇为首发动的一系列侵略战争，目的是为了打败耶稣的敌人，保卫基督教的圣城，尤其是耶路撒冷。在两百多年的战争中，大大小小的战场和冲突区域波及大半个欧洲和地中海。穆斯林并不是十… ☞阅读全文

道德经第七十六章原文如下：人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯犒。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

通行译文：当人活着的时候，身体十分柔软灵活，可… ☞阅读全文

《道德经》第七十五章原文如下：民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

通行译文如下：人民所以遭受饥荒，就是由于… ☞阅读全文

《道德经》第七十四章原文如下：民不畏死，奈何以死惧之。若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫，希有不伤其手者矣。

通行译文：人们不畏惧死亡，为什么用死来吓唬… ☞阅读全文

还有一个小时不到，2019年就要过去了。回首往昔，感觉自己的人生就是一个标准的《难论》走势。一段涨势之后，接一个三段盘整突破，继续接一个涨势，然后在更大级别重复这一运动。不同的是，以往是时运带着自己发… ☞阅读全文

《道德经》第七十三章原文：勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不应而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。何谓天网恢恢，疏而… ☞阅读全文

文明无形，文化有形，文化使人和人不一样，文明则使人们越来越相似。文明通过文化的方式来表达，文化则通过文明的属性而统一。平安夜、圣诞节，这样的节日为何会被不少的国人所追捧，其深刻反映的还是人们对西方文明… ☞阅读全文