道德经第五十二章原文如下：天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃；是… ☞阅读全文

马克思根据生产力与社会关系的适应性，将社会形态划分为原始社会、奴隶制社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会五种社会形态，在祖国大地，这种社会形态的划分，在从娃娃抓起的思想政治教育中，早已成为常识性… ☞阅读全文

作者：李清欢  一个想成为作家的分析师、正在求道的操盘手

作者：李清欢  一个想成为作家的分析师、正在求道的操盘手

写在前面

山中何事？松花酿酒，春水煎茶。

山中何所有？岭上多白云。

山中莫道无供给，明月清风不用钱。

……

来到这个贫困市里的贫困… ☞阅读全文

道德经第五十一章原文如下：道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄… ☞阅读全文

道德经第五十章原文如下：出生入死，生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃… ☞阅读全文

道德经第四十九章原文如下：圣人常无心，以百姓之心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。

关于本章，… ☞阅读全文

道德经第四十八章原文如下：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事；及其有事，不足以取天下。

我们在正写《道德经》之四十六中，已经阐述了圣人不行而知，不见而明，不为而成的道… ☞阅读全文

《道德经》第四十七章原文如下：不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

在当前这个信息如此发达的社会，不出户，知天下，不窥牖，见天道，还是比较容易实现的… ☞阅读全文

《道德经》第四十六章原文如下：天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

本章最容易又被大家与治国理政联系上。当然，道德经作为一种哲学思想，其当然可以… ☞阅读全文