原文如下：希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者同于道；德者同于德；失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信… ☞阅读全文

原文如下：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰，不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓”曲则全… ☞阅读全文

原文如下：孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信，自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。

白话直译：最大… ☞阅读全文

原文如下：唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；傫傫兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我… ☞阅读全文

《亲啦呀宝贝》

昨日里望眼欲穿，今日始梦想成真；

亲啦呀心新宝贝，爱啊呼梦萌女神；

魔法城堡雪人山，悦听神话释传说；

瑶台银阙苑琼楼，戏阅星光追彩云。

来源：难者博客，欢迎分享及交流，微信/QQ：2515631… ☞阅读全文

原文如下：大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

白话直译：有仁义（天地不仁），则大道废；有大伪（人为），则智慧出（脱离）–善战者，无赫赫战功，善弈者，通盘无妙… ☞阅读全文

原文如下：太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓“我自然”。

白话直译：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。圣人处无为之… ☞阅读全文

原文如下：致虚极，守静笃；万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

致虚极，似天地之始… ☞阅读全文

原文如下：古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客；涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷；混兮其若浊。 孰能浊以澄？静之徐清；孰能安以久？动之… ☞阅读全文

原文如下：视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。… ☞阅读全文